МКБ

«…и понёс наши болезни» (Исаия 53:4; Матфея 8:17)

Кто не помнит, как апостол Павел умолял в своих посланиях: «подражайте мне, как я Христу» (1 Коринфянам 4:16)? У кого хоть раз не возникала мысль, что болезни, от которых страдает человечество, вошли в мир после грехопадения и изгнания Адама и Евы из сада Едемского? И не знаем ли мы, что деятельное намерение как лечить болезни, так и пренебрегать больными вплоть до их уничтожения, с незапамятных времен существовало у всех народов? Не потому ли Христос начал проповедь Благой Вести с того, что исцелял «всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Матфея 9:35)? Бог же, ещё в начале времен с глубокой печалью сказавший человеку о последствиях первородного греха, явил Свою заботу о его здоровье: «Почитай врача честью по надобности в нём, ибо Господь создал его… Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими» (Сирах 38:1,4).

Кто не знает, как и сейчас в нашем падшем мире могут жестоко и равнодушно относиться к тем, кто поражён хронической болезнью, имеет генетическую патологию или инвалидность после травмы? Но мы знаем и о тех, кому в наши дни Христос «дал власть… врачевать всякую болезнь и всякую немощь» (Матфея 10:1).

Посмотрим, какой путь прошло человечество, чтобы достичь понимания не только внешнего, но и внутреннего состояния поражённых болезнью людей, их лечебных и жизненных нужд, в том числе тех, у кого затронута способность к мышлению. Как на протяжении веков создавались и менялись правила восприятия больных людей?

«Каждая болезнь имеет свою биографию: диагнозы рождаются, живут и умирают, меняясь вместе с эпохами и системами знания. В этом смысле болезни представляют собой исторические артефакты. Из огромного разнообразия телесных и душевных ощущений, видимых проявлений и подозрений врачи и больные отбирают одни и пренебрегают другими» (источник).

«Первые попытки создания номенклатуры болезней и их классификации относятся к далёкой древности. Еще задолго до нашей эры лица, занимающиеся врачеванием, стремились найти общий язык в обозначении отдельных болезненных форм и состояний. Известно, что такие попытки имели место в Ассирии и Вавилонии (XVIII век до нашей эры), в Индии и Древней Греции (VI век до нашей эры). В письменных памятниках того времени сохранилась обширная анатомическая номенклатура, уже тогда пытались группировать заболевания по их внутренним связям и вызывающим их причинам» (источник).

А вот как развивалось, начиная с ХХ века, отношение к тем, у кого серьёзно поражена способность к мышлению: «Понятие «умственная отсталость» (mental retardation) было предложено в начале 60-х гг. прошлого столетия, для того чтобы заменить такие устаревшие и ставшие унизительными термины, как «дебильность», «имбецильность», «идиотия» и «умственная субнормальность» (источник).

Вот как определяет это понятие десятая редакция Международной классификации болезней (десятый пересмотр «Международной статистической классификации болезней и проблем, связанных со здоровьем» – предпоследний в серии пересмотров классификаций, которая была начата в 1893 году как «Классификация Бертильона», или «Международный перечень причин смерти», и в 1948 году, при шестом пересмотре, была расширена за счёт включения состояний, не приводящих к летальному исходу), действующая сейчас: «F70-79. Умственная отсталость. Состояние задержанного или неполного умственного развития, которое характеризуется, прежде всего, снижением навыков, возникающих в процессе развития, и навыков, которые определяют общий уровень интеллекта (т.е. познавательных способностей, языка, моторики, социальной дееспособности). Умственная отсталость может возникнуть на фоне другого психического или физического нарушения либо без него» (источник).

Но те, кого Бог наделил даром врачевания, идут дальше: с 2019 по 2022 год вводится в действие одиннадцатая редакция Международной классификации болезней (источник), в которой дано следующее определение: «В целях дестигматизации термин «умственная отсталость» заменён на «расстройства интеллектуального развития». В качестве критериев диагностики предлагается оценивать не только уровень умственных способностей, но и степень реабилитационного потенциала. Также данный диагноз до четырёхлетнего возраста является предварительным (источник).

И как тут не вспомнить слова апостола: «прежде всего, прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, …ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тимофею 1:3-4).

Анна Годинер (Москва)

Все материалы номера

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Translate »