Свет во тьме

Обычно на Рождество читают тексты из двух евангелий: от Матфея (глава 1) и от Луки (глава 2). Но сегодня самый актуальный – Иоанн, который являет нам Иисуса как Свет, что светит во тьме.

Чтобы почувствовать, как в уходящем году мир всё глубже погружался во тьму, не обязательно быть белорусом или армянином, уханьским поваром или бейрутским сварщиком, берлинским пранкером или бергамским пациентом. В 2020-м жизнь каждого из нас стала более суровой, более ограниченной, более непредсказуемой, более страшной. Сегодня наши города, наши церкви, наши дома украшены рождественскими огнями, но окружающий нас мир гораздо темнее, чем год назад.

В трудные времена человек особенно настойчиво ищет источник надежды: точку опоры, за которую можно удержаться, точку на горизонте, к которой можно стремиться, «человека из Кемерова», который придёт и молча поправит всё. Но зимой 2020 года таких точек и таких авторитетов нет. Исцеление от чумы всё так же далеко; чудодейственные лекарства сляпаны на коленке; национальные лидеры всё хуже скрывают собственный страх и неуверенность. От сомнений и фобий не скрыться даже в праздничных развлечениях: нет теперь ни корпоративов, ни новогодних концертов, ни пляжных курортов.

Но в это Рождество для нас всё-таки есть источник надежды. Чтобы найти его, нужно обратиться к самому Рождеству. К самому первому Рождеству.

2020 лет назад дела в Палестине были тоже довольно плохи. Народ Иисуса страдал от угнетения и несправедливости, семья Иисуса была вынуждена скитаться и жить где придётся. Это были тёмные времена, поэтому евангелист Иоанн пишет о Его рождении: «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Иоанна 1:5).

Иоанн изображает первое Рождество как Свет, пришедший во тьму и победивший тьму. Первое пришествие Иисуса было явлением надежды, изгоняющей страх. Продолжая своё введение в Евангелие, Иоанн раскрывает в одной фразе три измерения надежды, которую Иисус принёс в этот мир: «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Иоанна 1:14).

1. Единородный от Отца

Что такое наш мир: царство хаоса или царство порядка? Можно ли им управлять? Можно ли хотя бы познать законы, по которым он существует? 2020 показал всему человечеству, что управлять своим миром мы способны не очень хорошо. И если за слепыми стихиями, действие которых так резко изменило привычный нам порядок вещей, ничего больше нет – то вряд ли можно ожидать от нашего мира чего-то кроме хаоса. Но если существует божественный Некто, Который сотворил этот мир, то у нас появляется надежда: значит, кто-то может этим миром управлять.

Первое Рождество свидетельствует: такой божественный Некто есть. Оно являет нам Бога, Который стоит у истока всех мировых процессов. И это не безразличный или безличный Бог-Демиург, но Бог взаимоотношений: Отец, Сын и Святой Дух. В час социального дистанцирования и беспрецедентного одиночества Он вновь утверждает ценность близости, единства и любви.

Единородный Сын Небесного Отца спустился с небес на землю – пришёл из тронного зала в скотный хлев – а значит, как и мы, испытал и знает на личном опыте и усталость, и волнение, и неуверенность, и голод, и боль, и предательство. Рождество показывает нам, что Бог есть, и что мир находится под Его контролем, а не в хаосе. Но… если Бог властвует над миром, то что Он делает?

2. Полный благодати

Благодать – это безусловное и безграничное благо. Это Добро с очень большой буквы Д. Рождение Иисуса показывает нам, что Бог этой благодати полон.

Бог полон благодати, и Он намерен превратить наш мир в мир без болезни, без боли, без печали, без смерти. Больше не будет неуверенности или страха – только радость и мир. Это жизнь, о которой мечтает каждый человек – и это жизнь, от которой сейчас мы очень и очень далеки. Именно к этой жизни Бог направляет мир – даже тогда, когда с нашей точки зрения маршрут движения кажется странным и безнадёжным.

Бог полон благодати, и Он родился на земле, чтобы пригласить нас в этот мир будущего. Пригласить вне зависимости от того, каковы мы и что мы сделали. Своей смертью и воскресением Иисус открыл каждому человеку путь к свободе от смерти и к победе над грехом.

Бог полон благодати, и Он предлагает нам прощение, в котором нуждается каждый из нас. Прощение за то, как мы жили, что мы делали, во что мы превратили мир, которым Бог доверил нам управлять. Это предложение является безусловным – в том смысле, что нам не нужно зарабатывать или заслуживать Его прощение (мы всё равно никогда не смогли бы этого сделать). Всё, что нам нужно – это его принять.

Возможно, жизнь не наладится в 2021 году. Может быть, при нашей жизни она вообще уже не будет такой, какой была раньше. Но Рождество говорит нам, что однажды жизнь будет более совершенной, более прекрасной, более радостной, чем она была когда-либо. И Бог приглашает нас наслаждаться этой будущей жизнью – Бог, Который полон изобилующей, бесконечной, безусловной благодати.

3. Полный истины

Как двигаться вперёд, не зная пути-дороги? Несколько дней назад мне пришлось ехать по ЗСД (петербургская скоростная автомагистраль) с пустым бачком стеклоомывателя. Скорость сто тридцать, а сквозь ветровое стекло видны только залепляющая его слякоть и грязь. Опасно, рискованно, страшно…

В 2020 мы не только лоб в лоб столкнулись с тем неприятным фактом, что смертны, причём, как сказал М.А. Булгаков, внезапно смертны. Нам вдруг стало совершенно неясно, как теперь прожить эту единственную и совсем не длинную жизнь. Грязь наших дорог залепляет нам обзор и затемняет наш выбор.

И вот приходит Иисус, полный истины. Человек, Который утверждает, что Он – Бог, знающий прошлое, управляющий будущим и понимающий нас лучше, чем мы сами себя понимаем. Его истина не всегда нам приятна, потому что не совпадает с нашими желаниями и приоритетами. Но эта истина всегда освобождает – ведь вместе с ней Он предлагает нам Своё руководство и Свою помощь. Он знает, какой путь нам нужно избрать и какие решения нам нужно принимать.

Библия говорит нам: Рождество – источник надежды. Родившийся в мир «Единородный Сын Отца, полный благодати и истины» – Тот, Кому принадлежит вся власть, Кто готов вести нас по этой жизни и обещает совершенное будущее после её завершения. Иисус – Свет, Который одолевает даже самую глубокую тьму.

Александр Харитонов (Санкт-Петербург)

Все материалы номера

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Translate »