Приправлено солью

Мы из породы жвачных, и нам недостаточно только набивать себя множеством книг:
если только мы не пережуём и не переварим хорошенько всего, что проглотили,
книги нам не дадут силы и питания

(Джон Локк)

Для меня, как и для многих моих друзей, карантин обнажил многие вещи, помог переосмыслить будни. Если все действия происходят в одном месте и нет бесконечных поездок, очевиднее, куда уходит время. Острее чувствуется, что оно уходит сквозь пальцы.

В карантинные будни моя тревога (возможно, мной даже не осознаваемая) требовала позитива и «лёгкости бытия». Лонгриды откладывались в закладки, чтобы почитать, когда будет время или подходящий настрой. Потребность отвлечься звала смотреть ленту фейсбука, а лента только усиливала тревогу.

В какой-то момент я поняла, что дно близко, а то, что я «ем», оставляет во рту ощущение ваты, и пора что-то менять.

Нормальное питание уже полностью заменила жвачка, а что-то существенное продолжало пылиться на тумбочке. Когда мне задали вопрос, что ты сейчас читаешь, я поняла, что не найду ответа. На семинаре спрашивали: «С каким автором вы сейчас ведёте диалог?» Все авторы от меня попрятались. Или, скорее, я от них. Примерно в это же время я послушала очень интересный эфир о чтении. Разговор шёл об образовании детей, но для того, чтобы передавать что-то детям, сначала неплохо было бы укорениться в этом самому.

Шарлотта Мейсон, британский педагог XIX века, писала, что мозг питается идеями, что мозг нам нужно не только использовать, но и регулярно питать. Что может выступать в роли такого питания? Созерцание природы, слушание музыки, чтение, просмотр фильмов. Что может быть критерием для выбора питания? Оно должно помогать нам задуматься, в нас должна происходить внутренняя работа.

Я помню, как в детстве у наших друзей проходили музыкальные салоны. Люди собирались для того, чтобы послушать редкую пластинку с классической музыкой. У нас дома за собранием сочинений Сталина прятались книжки самиздата, доставшиеся нам от друзей, которые со дня на день ожидали обыска от КГБ. Запрещённые произведения перепечатывали, а иногда даже переписывали от руки. Сегодня мы можем прочитать практически всё, что захотим. Из-за этого разнообразия нам тяжелее сделать выбор. Столы ломятся от яств, и часто предпочтение отдается не самым полезным блюдам. Так или иначе, интеллектуальная пища влияет на нас, на наше мировоззрение. Даёт ли нам наше питание надежду, стремление меняться? Или повергает в депрессию, подпитывает мысли о собственной ненужности? Или просто лишает способности думать?

Кроме того, чтобы отбирать еду, немаловажно то, как мы её поглощаем. Ответ на этот вопрос я для себя только начинаю открывать. Так что списка полезных лайфхаков не будет ). Все мы устроены по-разному. Мне бывает сложно сосредоточиться. В голове очень много разных мыслей, которые мешают сконцентрироваться на книге. Недавно подруга подсказала мне хороший способ, который помогает таким рассеянным читателям, как я: положить рядом блокнот и, если мысли начинают одолевать, просто коротко записать суть, чтобы потом после чтения вернуться к тому, что пришло в голову. Мне самой помогает карандаш в руке. Я отмечаю то, что мне показалось важным, или пишу на полях какие-то выводы для себя. Меня восхищают люди, которые всегда пишут конспекты по прочитанным книгам. Они действительно берут от прочитанного по максимуму. Конечно, для того чтобы овладеть искусством читателя, необходимо желание и время. Для меня стало очевидно, как многое из прочитанного прошло мимо меня.

Если мы говорим о чтении Библии, то и тут у меня часто возникает искушение съесть маленький кусочек, необходимый для успокоения совести, и побежать дальше по своим делам. Можно взять, например, какой-нибудь компактный план чтения Библии из YouVersion, где два абзаца размышлений и два-три стиха в тему. Вроде я и Библию почитала, поставила галочку в плане чтения, но уже через час вряд ли вспомню, что это были за отрывки. И дело даже не в том, какой план чтения Библии выбран. Можно взять и более серьезный вариант, но всё равно читать по диагонали. Куда полезнее вдумчивое, внимательное чтение, когда помечаешь непонятные места, ищешь ответы, почему написано именно так, а не иначе, перечитываешь снова и снова, думаешь о применении, выписываешь стихи для запоминания.

Часто дети, выросшие в доме ребёнка, не умеют жевать. Их с рождения кормят смесями и пюреобразной, перемолотой пищей. Это упрощает уход, не даёт детям подавиться куском твёрдой пищи. Только потом им очень сложно перестроиться. Приходится постепенно приучать их есть что-то посерьёзнее кашки.

В детском служении у нас тоже есть искушение кормить детей пюре. Часто мы хотим вложить в головы детей готовые ответы. Пресловутая «белочка» всегда рядом. Намного сложнее задавать открытые вопросы, быть готовым признать, что ты чего-то не знаешь, вместе с детьми анализировать текст. В программе Godly Play для воскресной школы после представления библейской истории детям задают вопросы: Что тебе больше всего понравилось? Что в этой истории самое важное? Что можно опустить без ущерба для истории? Где в этой истории ты видишь себя? Часто учителя переосмысляют отрывок, видят его совсем по-новому, слушая ответы детей.

Несколько лет назад, готовясь к лагерю, мы решили сделать упор на изучении Библии. Легендой выбрали Шерлока Холмса, чтобы поддержать библейскую программу. Ребята должны были искать ответы на вопросы в тексте и работать с отрывками по индуктивному методу. До смены были опасения, что придумано что-то слишком сложное для детей, что такое изучение лишит детский лагерь присущей ему лёгкости и яркости, будет неподъёмным для ребят из неверующих семей. В конце смены я застала на скамейке двух воспитанников из старшего отряда, которые спорили с наставником. Подойдя ближе, я узнала, что спорят они о стихах из Библии. Им было интересно, им было важно, они внимательно перечитывали текст и находили для себя ответы.

Давайте питаться и питать наших подопечных. Порой и в 160 символов можно уместить мысль, которая будет приправлена солью и станет прекрасным обедом для наших друзей.

Если вы хотите погрузиться в тему чтения поглубже, приглашаю вас присоединиться ко мне в изучении книги Мортимера Адлера «Как читать книги» или прочитать статью Сергея Поварнина под таким же названием – «Как читать книги»

Александра Герасимова (Москва)

Все материалы номера

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Translate »