От Рождества до Пасхи

«Запах водки, хвои и трески,
мандаринов, корицы и яблок»

Иосиф Бродский

Моё самое яркое детское воспоминание о зимних праздниках – подарки и семейные встречи у бабушки. Правда, подарки вручались на Новый год, а не на Рождество, да и родственники собирались вместе 31-го, а не 25-го декабря. Думаю, мало кто старше 30 лет сможет найти в своей памяти рождественские образы или традиции из детства…

Изменилась ли наша культура празднования сейчас, когда мы пришли в церковь и признали главным событием в своей жизни и в мировой истории Рождество Христово? Какие воспоминания мы создаём сейчас? Мы так же дарим друг другу подарки – возможно, вкладывая в это несколько иной смысл. Мы так же собираемся со своей семьёй и близкими. Мы так же надеваем нарядную одежду и разучиваем с детьми стихи и ставим сценки – теперь для церкви, а не для Деда Мороза. Но есть ли разница для внешних? Что такого особенного в наших традициях празднования Рождества? Даже адвент-календарь стал частью светской культуры (хотя и утратил в ней свой оригинальный смысл).

Чтобы понять, что именно мы празднуем, нужно вникнуть в одну важную мысль: Рождество не имеет смысла без Пасхи.

Что такое было для еврейских пастухов увидеть маленького спеленатого ребенка? Обычное зрелище. Младенец в кормушке для скота – возможно, признак бедности или сложных жизненных обстоятельств родителей. Ничего особенного. Если бы не явление ангела, для пастухов та ночь не стала бы чудом. Однако ангел заговорил с ними, и пастухи пошли посмотреть – не на младенца, а на Спасителя.

Также и волхвы знали, куда идут и Кого хотят увидеть. Не младенца, а Царя.

Смысл Его рождения – в той миссии, которую Он должен был исполнить. И потому в радости Рождества мы предвкушаем радость Воскресения. Мы знаем, что мы воскреснем со Христом. А если нет, то «напрасна и вера наша».

В эти предрождественские дни я предлагаю подумать о кресте. Есть хорошая светская традиция подводить итоги года и строить планы на следующий. Но год – довольно большой промежуток времени. Более практично планировать период между Рождеством и Пасхой: поставить цели своего духовного развития на эти месяцы, записать темы для молитвы, найти подходящий план чтения Библии, а весной сверить свой прогресс с поставленными целями. Это даже и не планирование; это попытка пройти часть пути со Христом, зная, куда Он идет.

Ирина Иванова (Санкт-Петербург)

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Translate »