Павел предупреждал

В начале осознанно-христианской жизни я читал слова Павла из послания коринфской церкви и был уверен, что он чего-то недопонимает. Что значит: «хорошо оставаться, как я»? У меня есть любимая девушка, она создана для того, чтобы дополнять меня, чтобы вдвоём мы могли сделать больше, чем поодиночке. Конечно, готовясь к свадьбе, я понимал, что нас ждёт большой труд по созиданию семьи. Но всё-таки казалось, что почтенный апостол просто не знает, о чём говорит. Откуда безбрачный может знать, какова жизнь в браке? А он утверждает: «Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль» (1 Кор. 7:28). Не иначе как Павел смотрел на какие-то неудачные примеры, когда делал этот вывод!

У нас с Надей перед глазами был подвиг, который совершила молодая пара из нашей церкви: первые две недели после свадьбы они провели в лагере, в служении. Мы понимали, что так делать не хотим, но сама идея казалась нам вполне реальной. В церкви на нас очень рассчитывали: Надя служит с юных лет, я вообще потомственный лагерник. Вот только её переезд в мой город вызвал немало хлопот. Организовать свадьбу, когда половина гостей живет на другом конце страны, не самое простое дело. Так что из процесса подготовки лагеря мы совершенно выпали. Да и после бракосочетания хотелось побыть вдвоём. Мы уехали в дикий северный лес, жили на берегу озера, имели в своем распоряжении целый дом со всеми удобствами и, самое главное, надёжно удалились от суеты большого города. До сих пор радуемся, вспоминая наш медовый месяц: это было именно то, что нужно! Мы не поехали в лагерь. В церкви нас поняли, ведь на этот счёт есть недвусмысленная инструкция: «Если кто взял жену недавно, то пусть не идет на войну, и ничего не должно возлагать на него; пусть он остаётся свободен в доме своем в продолжение одного года и увеселяет жену свою, которую взял» (Втор. 24:5).

Потом была работа, бытовые вопросы, служение: домашняя группа, церковные мероприятия. Потом у нас появился свой бизнес, а он отнимает времени даже больше, чем ребёнок. Потом мы продали дело и уехали в другой город. Родился ребёнок. Прошло четыре года, прежде чем я впервые послужил в лагере своей первой церкви. Надя с момента нашей свадьбы до сих пор не участвовала в лагерном служении. С рождением второго ребёнка даже съездить на воскресное собрание она может только тогда, когда я не принимаю участия в служении. В этом году я впервые работал в лагере церкви, членами которой мы являемся сейчас. Надя провела это время в городе, с детьми. Это тяжёло, это – «скорби по плоти», о которых говорилось выше. Это – цена, которую мы платим за возможность служить.

Мы счастливы! Но теперь я хорошо понимаю, о чём писал Павел: «Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу; а женатый заботится о мирском, как угодить жене» (1 Кор. 7:32-33). Раньше я думал, что речь идёт о какой-то безбожной жене, которая стремится к миру. Теперь я знаю, что, имея даже самую посвящённую Богу жену, я действительно не могу служить так, как до вступления в брак. Верю, что придёт время, когда мы вместе будем в лагере делать то дело, которое любим и о котором радеем. Но пока – другое время.

Иван Харитонов (Краснодар)

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Translate »